儒学のすすめ
論語 現代語訳大全

20-01 『理想の王たちは、自分にすべての責任を引き受ける覚悟で政治を行った』

現代語訳

(堯ぎょうが舜しゅんに夏か王朝の帝位を譲る時に、)堯ぎょうが言われました。「ああ、なんじ舜しゅんよ、天が定めた王位の流れは、今あなたの身にあります。中庸をまことにしっかりと守りなさい。もし天下の民が苦しみに陥れば、天の恵みも永くは続かないでしょう。」

(舜しゅんが禹うに夏か王朝の帝位を譲る時に、)舜しゅんもまたその言葉を禹うに命じました。

殷いんの湯王とうおうが言われました。「私は未熟な者ですが、ここに黒い雄牛を供え、まごころをもって至高の神に申し上げます。罪のある者をむやみに許すことはしません。ただし神に仕える者は隠さず、その判断は天の心に委ねます。もしも私自身に罪があっても、万民を罰しないでください。もしも万民に罪があるなら、その罪はすべてわが身に引き受けましょう。」

周しゅうには天の大きな恵みがあり、善人が富や地位を得て豊かに用いられていました。

周しゅうの武王ぶおうが言われました。「たとえ近しい親族であっても、仁のある人には及びません。もし人々に過ちがあれば、その責任はすべて私一人が負いましょう。」
登場人物
  • 堯ぎょう … 夏か王朝の皇帝。
  • 舜しゅん … 夏か王朝の皇帝。
  • 禹う … 夏か王朝の始祖、皇帝。
  • 湯王とうおう … 殷いん王朝の始祖。
  • 武王ぶおう … 周しゅう王朝の始祖、皇帝。

注記・解説

この章は、地位を有徳者から有徳者へと受け渡す「禅定」について、述べていると見られています。

原文・書き下し文(☑表示)

堯曰。堯ぎょう曰いわく。
咨爾舜、咨ああ爾なんじ舜しゅん、
天之暦數在爾躬。天てんの暦数れきすう、爾なんじの躬みに在あり。
允執其中。允まことに其その中ちゅうを執とれ。
四海困窮、四海しかい困窮こんきゅうせば、
天禄永終。天禄てんろく永ながく終おわらんと。
 
舜亦以命禹。舜しゅんも亦また以もって禹うに命めいず。
 
曰。曰いわく。
予小子履、予われ小子しょうし履り、
敢用玄牡、敢あえて玄牡げんぼを用もちいて、
敢昭告于皇皇后帝。敢あえて昭あきらかに皇皇こうこうたる后帝こうていに告つぐ。
…
有罪不敢赦。罪つみ有あるは敢あえて赦ゆるさず。
帝臣不蔽、帝臣ていしん蔽おおわず。
簡在帝心。簡えらぶこと帝ていの心こころに在あり。
…
朕躬有罪、朕わが躬みに罪つみ有あらば、
無以萬方。万方ばんぽうを以もってする無なかれ。
萬方有罪、万方ばんぽうに罪つみ有あらば、
罪在朕躬。罪つみは朕わが躬みに在ありと。
 
周有大賚。周しゅうに大賚たいらい有あり。
善人是富。善人ぜんにん是これ富とめり。
 
雖有周親、周しゅう親しん有ありと雖いえども、
不如仁人。仁人じんじんに如しかず。
百姓有過、百姓ひゃくせい過あやまち有あらば、
在予一人。予われ一人いちにんに在あり。
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