儒学のすすめ
論語 現代語訳大全

05-09 『顔回の卓越した理解力』

現代語訳

お師匠様が子貢しこうへ話して言われました。「あなたと(顔回がんかい:)回かいとでは、どちらが優れていますか?」

子貢しこうが応じて言われました。「(この私:)賜しなどが、なぜ(顔回がんかい:)回かいに適いましょうか?(顔回がんかい:)回かいは、一を聞いて十を知る方ですが、(この私:)賜しでは、一を聞いて二を知るていどです。」

お師匠様が言われました。「及びませんね。私もあなたと同じように及びません。」
登場人物
  • お師匠様 … 孔子こうし本人。名は丘きゅう、字は仲尼ちゅうじ。
  • 子貢しこう … 孔子こうしの弟子。孔門十哲こうもんじってつの一人。名は賜し。
  • 顔回がんかい … 孔子こうしの弟子。孔門十哲こうもんじってつの一人。名は回かい、字は子淵しえん・顏淵がんえん。

現代への応用(☑表示)

現代では、他人との比較によって自分の能力を測る場面が多くあります。

この章で孔子は、顔回がんかいの高い理解力を認めつつ、子貢しこうの自己評価にも同意しました。

ここで重要なのは、単なる優劣ではなく、自分の実力を正しく認識する姿勢だと考えられます。過大評価でも過小評価でもなく、自分の位置を冷静に把握することが、成長の出発点となるからです。

また、優れた他者の存在は、劣等感の原因ではなく、自分を高めるための指標にもなりえます。

この章は、他人との比較を通じて、自分を正しく知ることの大切さを教えています。

原文・書き下し文(☑表示)

子謂子貢曰。子し、子貢しこうに謂いいて曰いわく。
女與回也孰愈。女なんじと回かいと孰いずれか愈まされる。
 
對曰。対こたえて曰いわく。
賜也、何敢望回。賜しや、何なんぞ敢あえて回かいを望のぞまん。
回也、聞一以知十。回かいや、一いつを聞きいて以もって十じゅうを知しる。
賜也、聞一以知二。賜しや、一いつを聞きいて以もって二にを知しるのみ。
 
子曰。子し曰いわく。
弗如也。如しかざるなり。
吾與女弗如也。吾われと女なんじと如しかざるなり。
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